Dr. Dr. habil. Frieder Ludwig

Lebenslauf

12. 9. 1961 Geboren in Ulm
1968–1981 Besuch der Martin-Schaffner-Grundschule und des Humboldt-Gymnasiums Ulm
1981–1982 Zivildienst in der Individualbetreuung für körperlich Schwerbehinderte
1982–1988 Studium der ev. Theologie und der Geschichte an der Universität Heidelberg
1984–1985 Studienaufenthalt an der Universität Birmingham
1988 Magisterarbeit „Die Entmachtung einer Missionsgesellschaft. Aspekte des britischen Imperialismus im Niger-Gebiet, 1879-1891" (Betreuung: Prof. E. Wolgast, Phil.-Histor. Fakultät, Universität Heidelberg)
1988–1989 Forschungsaufenthalt in Oxford, gefördert vom DAAD und vom Deutschen Historischen Institut, London; Forschungsaufenthalt in Nigeria
1990–1991 Fertigstellung des Dissertation Kirche im kolonialen Kontext (Betreuung: Prof. E. Wolgast, Phil.-Histor. Fakultät, Universität Heidelberg)
1991–1994 Lehrveranstaltungen an den Universitäten Bayreuth (Religionswissenschaft) und Leipzig (Sommersemester 93, Afrikanistik), mehrere Forschungsaufenthalte in Tanzania
1994–1995 Fertigstellung der theol. Dissertation Das Modell Tanzania (Betreuung: Prof. T. Sundermeier, Ev.-Theolog. Fakultät, Universität Heidelberg)
1994–1999 Forschungs- und Lehrtätigkeit an der LMU München,Aufenthalte in den USA, Indien, Nigeria etc.; Fertigstellung der kirchengeschichtl. Habilitationsschrift Tambaram. Zwischen Kolonialismuskritik und Kirchenkampf. (Gutachter: Prof.K Koschorke, Prof. M. von Brück, Ev.-Theol. Fakultät, LMU München; Prof. W. Ustorf, University of Birmingham)
1999–2000 Gastprofessur an der Universität Jos (Nigeria)
WS 00/01 - WS 01/02 Lehrstuhlvertretung im Fach Kirchengeschichte an der LMU München
Seit 2002 Assoc. Prof.of Mission & World Christianity, Luther Seminary, St. Paul Minnesota, USA
Seit Feb. 2008 Leiter & Dozent für Missions- und Religionswissenschaft, Missionsseminar Hermannsburg

Akademische Qualifikationen

1988 M.A. (Universität Heidelberg, Gesamtnote „gut“ )
1991 Dr. phil. (Universität Heidelberg, „magna cum laude“)
1995 Dr. theol. (Universität Heidelberg, „magna cum laude“ )
1999 Habilitation im Fach Kirchengeschichte (LMU München)

Publikationen


  1. Bücher

    1. Ludwig, F. (1992):   Kirche  im  kolonialen  Kontext. Anglikanische  Missionare  und afrikanische Propheten im südöstlichen Nigeria, 1879–1918, Frankfurt/Bern. Peter Lang Verlag (Studien zur  interkulturellen Geschichte des Christentums, Vol. 80), 405 pp.
    2. Ludwig, F. (1995): Das Modell Tanzania. Zum Verhältnis zwischen Kirche und Staat  während der Ära Nyerere, Berlin. Dietrich Reimer Verlag, 290 pp.3.
    3. Ludwig, F. (1999): Church & State in Tanzania. Aspects of a Changing Relationship, 1961–1994, Leiden. E.J. Brill Academic Publishers (Studies of Religion in Africa, 21), 285 pp.
    4. Ludwig, F. (2000): Zwischen Kolonialismuskritik und Kirchenkampf. Interaktionen afrikanischer, indischer und europäischer Christen während der Weltmissionskonferenz in Tambaram 1938, Göttingen. Vandenhoeck & Ruprecht, 353 pp.
    5. Ludwig, F./Adogame, A. (Hg.): European Traditions in the Study of Religion in Africa, Wiesbaden.Harrassowitz, 2004
    6. Koschorke, K./ Ludwig, F./ Delgado, M. [Hg]. (2004): Außereuropäische Christentumsgeschichte. Asien, Afrika, Lateinamerika 1450-1990. (Kirchen- und Theologiegeschichte in Quellen; 6). Neukirchen-Vluyn: Neukirchener Verlag, 2004.
    7. Koschorke, K./ Ludwig, F./ Delgado, M. [Hg.] (2007), History of Christianity in Asia, Africa and Latin America 1450-1990, Grand Rapids, Eerdmans 2007
    8. Ludwig, F. (2008), Tambaram. Perspectives and Interactions of African, Asian and European Delegates at the World Missionary Conference 1938, Lewiston, Edwin Mellen Press

  2. Artikel

    1.  Ludwig, F. (1987): Schwierige Vielfalt,  Evangelische Kommentare 10/1987, 601
    2. Ludwig, F. (1991): The Making of a Late Victorian Missionary, Neue Zeitschrift für   Missionswissenschaft  4/1991, 269–290.
    3. Ludwig, F. (1992): Die Entdeckung der schwarzen Kirchen. Afrikanische und afro-karibische Kirchen in England während der Nachkriegszeit, Archiv für Sozialgeschichte, 32, 1992,  131-159
    4. Ludwig, F. (1992): Weder Europäer noch Einheimische. Die spannungsreiche Situation  afrikanischer Missionare im Niger Delta, 1891 – 1918, Kirchliche Zeitgeschichte 2/1992, 253–70
    5. Ludwig, F. (1993): Elijah II. Radicalisation and Consolidation of the Garrick Braide   Movement, 1915–1918, Journal of Religion in Africa XXIII/4,  296–317
    6. Ludwig, F. (1994): Afrikanische prophetische Bewegungen, in: W. Wagner (ed.), Kolonien und Missionen. Referate des 3. Internationalen kolonialgeschichtlichen Symposiums 1993 in Bremen, Münster/Hamburg, 1994, S. 294–308
    7. Ludwig, F. (1994): Kirche und Staat in Tansania während der ersten Phase der Unabhängigkeit, in: A.-M- Brandstetter, G. Grohs, D. Neubert (eds.), Afrika hilft sich selbst. Prozesse und Institutionen des Selbstorganisation, Hamburg/Münster  1994,  400–412
    8. Ludwig, F. (1995): Dibeas, Missionsärzte und prophetische Heiler. Europäische und außereuropäische Konzepte der Krankenpflege und Formen ihrer Interaktion im südöstlichen Nigeria, 1890 - 1916, in: J. Bellers, H. Gründer (eds.), Schamanen, Medizinmänner und Missionare (Geschichte und Kulturen, Heft 6),  91–112
    9. Koschorke, K. und Ludwig, F (1996): Einheimische Bischöfe und innerkirchliche  Protestbewegungen im Indien und Nigeria der Jahrhundertwende,  Neue  Zeitschrift  für Missionswissenschaft 52, 1996/1, 29–40
    10. Ludwig, F. (1996): After Ujamaa: Is Religious Revivalism a Threat to Tanzania´s Stability? in: Westerlund, D. (ed.), Questioning the Secular State. The World-Wide Resurgence of Religion in Politics, London, C. Hurst & Co., 216–236
    11. Ludwig, F. (1997): Missionare und Missionsstrategien in Nigeria, ca. 1840–1940, in: A. Eckert/J. Müller (eds.), Transformationen der europäischen Expansion vom 16. bis zum 20. Jahrhundert, Loccum 1997, 122–136
    12. Ludwig, F. (1997): Christlicher Revival und islamische Erneuerung in Nigeria,  Dialog der Religionen 1997/1, 79–85
    13. Ludwig, F. (1998): United in Success. The contrasting biographies of the Akinyele brothers, in: K. Koschorke (Hg.), Christen und Gewürze. Konfrontation und Interaktion kolonialer und indigener Christentumsvarianten, Göttingen 1998, 246–258. 20.
    14. Ludwig, F. (1998): Ein Solidaritätsbrief indischer Christen an die Christen Ugandas, 1887, in: A. Eckert (ed.), Lesarten eines globalen Prozesses, Münster/Hamburg,  187–196
    15. Ludwig, F. (1999): Polemik gegen den Papst und Ratschläge für Mütter. Bonifatius Stötzlin predigte in Schwaben in bewegter Zeit, Sonntagsblatt, 28. Februar 1999, 13
    16. Ludwig, F. (2001): Zur „Verteidigung und Verbreitung des Glaubens“. Das Wirken der Jesuiten in Übersee und seine Rezeption in den konfessionellen Auseinandersetzungen Europas, Zeitschrift für Kirchengeschichte 112, 2001/1, 59–80
    17. Ludwig, F. (2001): Tambaram. The West African Experience,  Journal of Religion in Africa 31, 2001/1, 49–91
    18. Ludwig, F. (2001): Gandhi’s India and Nigeria’s Christians, Swedish Missiological Themes 89, 2001, 41–54
    19. Ludwig, F. (2001): Religion und Politik im Kontext multireligiöser afrikanischer Staaten am Beispiel Nigerias, Hallesche Beiträge zur Orientwissenschaft 31, 2001, 249–270
    20. Ludwig, F. (2001): Der deutsche missionstheologische Sonderweg und der deutsche Kolonialismus, in: F. Bosbach (Hg.), Religion und Politik in Deutschland und Großbritannien (Studien der Prinz-Albert-Gesellschaft, Vol. 19), 2001, 95–110
    21. Ludwig, F. (2002): Zwischen Vereinnahmung und Selbstbehauptung .Zur Vielschichtigkeit interkultureller Kommunikation am Beispiel der afrikanischen Missionsschüler im schwäbischen Westheim,  Zeitschrift für Missions- und Religionswissenschaft 2/2002, 99-115.
    22. Ludwig, F. (2002): ‘Orbis minima pars est Europa’ Globale Perspektiven in der Kirchengeschichtsschreibung vom 16. bis zum 19. Jahrhundert, Kerygma und Dogma,2002, 80-98
    23. Danfulani, U./Ludwig, F./Ostien, P.(2002): The sharia controversy and Christian-Muslim relations in Nigeria, Jahrbuch für kontextuelle Theologien 2002, Frankfurt/London 2002, 70-95
    24. Ludwig, F. (2003): African  Independent Churches in West Africa around 1900, in: K. Koschorke (ed.), Transcontinental Links in the History of Non-Western Christianity, Wiesbaden 2002, 259-271
    25. Ludwig, F. (2003): Der Erste Weltkrieg als Einschnitt in der Kirchen- und Missionsgeschichte, in: Berliner Beiträge zur Missionsgeschichte 4, 1-33.
    26. Ludwig, F. (2003): Kirchengeschichte als Ketzergeschichte. Die Hinrichtung Michael Servets in Genf vor 450 Jahren und die Anfänge der neueren kirchlichen Historiographie im 18. Jahrhundert, Theologische Zeitschrift 59/2003, 113-136.
    27. Ludwig, F. (2003): Islamwahrnehmungen in Kirche und Mission, H.J. Münk/M. Durst (Hg.), Christliche Theologie und Weltreligionen (Theologische Berichte 26), Freiburg/Schweiz 2003, 55-90.
    28. Ludwig, F. (2003): Mission und Kolonialismus, in: C. Dahling-Sander/A. Schultze/ D. Werner/H. Wrogemann (Hgg.) Leitfaden Missionstheologie, 2003, 79-96.
    29. Ludwig, F. (2003): Christlich-Muslimische Beziehungen in Nigeria, in: K. Bräuer et al. (Hgg.), Bedrohung der Religionsfreiheit. Erfahrungen von Christen in verschiedenen Ländern (EKD Texte 78), 55-59.
    30. Ludwig, F. (2004): Die internationalen Kontaktnetzwerke westafrikanischer Eliten und europäischer Missionsleitungen im Kontrast am Beispiel der Krise der Niger-Mission (1890-92), in : A. Bogner, B. Holtwick, H. Tyrell (eds.), Weltmission und religioese Organisationen. Protestantische Missionsgesellschaften im 19. und 20.Jahrhundert, Würzburg 2004 2004, 615-638
    31. Ludwig, F. (2004), “Mission and Migration: Reflections on the Missionary Concept of Wilhelm Loehe”, in: Word & World, 24/2004, 157-164.
    32. Ludwig, F./Bliese, R. (2004), “’Gott und Globalisierung’.Tendenzen der Theologischen Ausbildung in den USA“, in:  Jahrbuch Mission, 2004, 181-193F.
    33. Ludwig, “We did not settle our differences but transcended them.“ Jerusalem 1928 und die Internationalisierung der protestantischen Missionsbewegung, in: Zeitschrift für Mission, 1/2004, 8-17
    34. Ludwig, F., The Proliferation of Cherubim & Seraphim Congregations in Great Britain. Seven Theses, in: A. Adogame/C. Weiskoeppel, Religion in the Context of African Migration Studies, Bayreuth 2005.
    35. Ludwig, F., Von Höhen und Tiefen – Zur Wirkungsgeschichte des 121. Psalms, in: B. Simon/H. Wrogemann, Konviviale Theologie, Frankfurt: Lembeck 2005, 255-268.
    36. Ludwig, F., D.T. Niles: “Siehe, ich mache alles neu“ (Offenbarung 21,5): Mission, Ökumene und interreligiöser Dialog, in: C. Möller/C. Schwöbel/C. Markschies/K. von Zedtwitz (eds.), Wegbereiter der Ökumene im 20. Jahrhundert, Göttingen, 2005, 314-332.
    37. Ludwig, F. Profile der afrikanischen Christentumsgeschichte, in: Periplus. Jahrbuch fuer aussereuropaeische Geschichte 2006, 35-60
    38. Ludwig, F., Reports of German Travelers in 19th Century Nigeria: Their relevance to Religious Studies“, in: Jos Bulletin of Religion 3/2, 2006, 35-82
    39. Ludwig, F., Jonah’s Mission: Intercultural and Interreligious Perspectives, in: Word & World Vol. 27, 2007, 185-194
    40. Ludwig, F., Introduction, in: Dana K. Nelson, Mission & Migration Fifty-two African and Asian Congregations in Minnesota, Minneapolis 2007, 7-22
    41. Ludwig, F., Chrfistlich-Muslimische Begegnungen im Westafrika des 19. Jahrhunderts, in: Michael Koch (Hg.), Verändert der Dialog die Religionen. Religionsbegegnungen und interreligiöser Dialog, Frankfurt 2007, 33-46
    42. Ludwig, F., “How do we teach across cross-cultural diversity?”. Teaching in the face of cross-cultural conversation, in: Stephen Brookfield/Mary Hess, Teaching Reflectively in Theological Contexts, Malabar (Florida), 2008, 141 – 181
    43. Ludwig, F., Christian-Muslim Relations in Northern Nigeria since the Introduction of Shari’ah in 1999, in: Journal of the American Academy of Religion 76/3 2008, 602-637
    44. Ludwig, F. “Unabhängigkeitsbestrebungen und Dekolonisationsprozesse: Zur Positionierung der Kirchen in Afrika und Asien“, in: Archiv für Sozialgeschichte, Bd. 48, 2008, 73-98

  3. Rezensionen

    1. Ludwig, F. &  Iwe, S. (1993):  Olupona, J.K. und  Falola, T. (eds.), Religion and Society in Nigeria. Historical and Sociological Perspectives, Ibadan, Owerri, Kaduna 1991, Africa Spectrum, 28, 1993,  129–133
    2. Ludwig, F. (1993):  Gerloff, R.I.H. (1992): A Plea for British Black Theologies.The Black Church Movement in its transatlantic cultural and theological interaction,  2  Vol., Frankfurt/Bern. Peter Lang Verlag; Das Historisch-Politische Buch, Jg. 41, 3/4, 1993, 173
    3. Ludwig, F. (1996): Gifford, P. (ed.) (1995): The Christian Churches and the Democratisation of Africa, Leiden. E.J. Brill, in: Theologische Literaturzeitung 121 1996/9,  858–860
    4. Ludwig, F. (1998): Kiel, C., Christen in der Steppe: Die Máasai-Mission der Nord-Ost-Diözese in der Lutherischen Kirche Tansanias, Erlangen, Verlag der Evangelisch-Lutherischen Mission 1996, in: Journal of Religion in Africa, 28/3, 1998, 381–383
    5. Ludwig, F. (2001), Van der Heyden, U. & Becher, J. Mission und Moderne, in Tribus. Zeitschrift fuer Ethnologie und ihre Nachbarwissenschaften
    6. Ludwig, F. (2005): Stolle, Volker, The Church comes from all Nations: Luther Texts on Mission, in: Word & World, 25/4, Fall 2005, 465-467.
    7. Ludwig, F. (2007): .Oladipo, Caleb Oluremi, The Will to Arise. Theological and Political Themes in African Christianity and the Renewal of Faith and Identity, forthcoming in: Interpretation,2007

  4. Festschriften etc.

    1. Ludwig, F. (1989): 50 Jahre deutsche evangelische Gemeinde Oxford (Festschrift)
    2. Benicke, C. & Ludwig, F. (1994), Das Ulmer Gymnasium während des Nationalsozialismus, in: Humboldt Gymnasium Ulm (ed.), 700 Jahre Ulmer Gymnasium, Ulm 1994,  33–43

  5. Lexikonartikel

    1. „Blyden, Edward Wilmot“, in: Religion in Geschichte und Gegenwart4, Vol. 1, Tübingen 1998, 1655–1656
    2. „Braide, Garrick Sokari“, in: Religion in Geschichte und Gegenwart4, Vol. 1, Tübingen 1998, 1725–1726
    3. „Burundi“, in: Religion in Geschichte und Gegenwart4, Vol. 1, Tübingen 1998, 1897–1898
    4. „Chakkarai Chetty, Vengal“, in: Religion in Geschichte und Gegenwart4, Vol. 2, Tübingen 1999, 92
    5. „Freimissionar“, in: Religion in Geschichte und Gegenwart4, Vol. 3, 333
    6. „Graul, Karl“, in: Religion in Geschichte und Gegenwart4, Vol. 3, 1252–1253
    7. „Hocking, William Ernest“, in: Religion in Geschichte und Gegenwart4, Vol. 3, 1814
    8. „Indirect Rule“, in: Religion in Geschichte und Gegenwart4, Vol. 4, 101
    9. „Johnson, James“, in: Religion in Geschichte und Gegenwart4, Vol. 4. 564–565
    10. „Kibira, Josiah Matabuuzi“, in: Religion in Geschichte und Gegenwart4, Vol. 4, 952–953
    11. „Knak, Siegfried“, in: Religion in Geschichte und Gegenwart4, Vol. 4, 1461–1462
    12. „Migration und Christianisierung“, in: Religion in Geschichte und Gegenwart4, Vol. 5,  1218-1219
    13. „Modernisierung. II. Historisch“, in: Religion in Geschichte und Gegenwart4, Vol. 5, 1379-1381
    14. „Neugeistbewegung“, in: Religion in Geschichte und Gegenwart4, Vol. 6, 2003, 218-220.
    15. „Nigeria“, in: Religion in Geschichte und Gegenwart4, Vol. 6, 2003, 315-318.
    16. „Prophetie. Missionswissenschaftlich“,  in: Religion in Geschichte und Gegenwart4, Vol. 6, 2003 1705, 1706.
    17. „Protten, Africanus“,  in: Religion in Geschichte und Gegenwart4, Vol. 6, 2003, 1746.
    18. „Rassismus. V. Missionswissenschaftlich“, in: Religion in Geschichte und Gegenwart4, Vol. 7, 2004, 42,43.
    19. „Rethinking Group“, Religion in Geschichte und Gegenwart4, Vol. 7, 2004, 464,465.
    20. „Spiritualismus. 2b. Neuzeit bis Gegenwart“, Religion in Geschichte und Gegenwart4, Vol. 7, 2004, 1588
    21. „Staritz, Katharina“, Religion in Geschichte und Gegenwart4, Vol. 7, 2004, 1688
    22. „Tansania“ 1. und 4.,  Religion in Geschichte und Gegenwart4, Vol. 8, 2005, 30, 31.
    23. „Unabhängigkeitsbewegungen, Kirchliche, II.“, Religion in Geschichte und Gegenwart4, Vol. 8, 2005, 715-717
    24. „Weltkrieg, Erster. II. Auswirkungen in Asien, Afrika und Amerika, Religion in Geschichte und Gegenwart4, Vol. 8, 2005, 144-1445.
    25. "Afrikanische Religionen, traditionale", in: H. Kippenberg, C. Auffarth (Eds.) Kröner Wörterbuch der Religionen, Stuttgart,  2006, 8-10.
    26. "Afrikanisches Christentum", in: H. Kippenberg, C. Auffarth (Eds.) Kröner Wörterbuch der Religionen, Stuttgart, 2006, 10-12.
    27. "Afrikanische Prophetische Bewegungen/Unabhängige Kirchen", in: H. Kippenberg, C. Auffarth (Eds.) Kröner Wörterbuch der Religionen, Stuttgart, 2006, 8.
    28. "Aladura-Kirchen", in: H. Kippenberg, C. Auffarth (Eds.) Kröner Wörterbuch der Religionen, Stuttgart, 2006, 19.
    29. "Jamaa", in: H. Kippenberg, C. Auffarth (Eds.) Kröner Wörterbuch der Religionen, Stuttgart, 2006, 253.

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