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Study Trips for Students

Study Trips in the Near East with archaeological focus

Books

• Ablehnung des Krieges. Untersuchungen zu Sacharja 9 und 10 (Rejection of War. Studies in Zech 9 and 10), Herders Biblische Studien 17, Freiburg/Basel/ Wien/Barcelona/Rom/New York 1998.
• Zions Weg zum Frieden. Jüdische Vorstellungen vom endzeitlichen Krieg und Frieden in hellenistischer Zeit am Beispiel von Sacharja 9-14 (Zions Way of Peace. Jewish Images of the Eschatological War and Peace in Zech 9-14), Beiträge zur Friedensethik, Stuttgart 2001.
• Die Frauen und der König David. Studien zur Figuration von Frauen in den Daviderzählungen (King David and the Women. Studies in Figuration of Women in the David Narratives), Arbeiten zur Bibel und ihrer Geschichte 9, Leipzig 2004.
• Der König Salomo. Von der Weisheit eines Frauenliebhabers (The King Salomo. About the Wisdom of a Lover of Women), Biblische Gestalten 9, Leipzig 2004.
• Kindheit in Israel, Ägypten und Griechenland (Childhood in Israel, Egypt and Greek), Neukirchen-Vluyn 2007.

Articles

• Zur Übersetzung und Funktion von j[m tybh htbX hz in Rut 2,7b (Translation and function of j[m tybh htbX hz in Rut 2,7b), Berichte und Mitteilungen 10/11 (1996). Forschungsstelle Judentum, Theologische Fakultät Leipzig, Leipzig S. 84-89.
• Die Vorstellung von Zeugung und Schwangerschaft im antiken Israel (Imaginations of Procreation and  Pregnancy in Ancient Israel), Zeitschrift für Alttestamentliche Wissenschaft 111 (1999), S. 1-22.
• Zum rechtlichen Hintergrund der ammonitisch-aramäischen Militärkoalition in 2Sam 10,1-19 (The Legal Background of the Ammonite-Israelite Coalation in 2 Sam 10,1-19), Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 6 (2000), S. 127-154.
• »Soll das Schwert den ewig fressen?« Zur Erzählintention von 2Sam 2,8-32 („Shall the sword devour forever?“ Intentions of Narrative in 2 Sam 2,8-32), in: R. Lux (Hg.), Erzählte Geschichte. Beiträge zur narrativen Kultur im alten Israel, Biblisch-theologische Studien 40, Neukirchen-Vluyn 2000, S. 53-79.
• Der Mensch auf der Waage. Die Vorstellung vom Gerichtshandeln Gottes im ägyptischen Totenbuch (Tb 125) und bei Hiob (Ijob 31) (The Man on the Scale. Imaginations of the Trial of God in the Egyptian Book of Dead and in Job 31), Biblische Zeitschrift 45,2 (2001), S. 235-250.
• Erzählkunst in Israel und Griechenland. Überlegungen zum kulturübergreifenden Motivgebrauch am Beispiel von 2Sam 2,8-32 und der Ilias (The Art of Narrative in Israel and Greek. Observations on the Intercultural Use of motifs in 2 Sam 8-32 and the Iliad), in: Arcadia. Zeitschrift für vergleichende Literaturwissenschaft 37 (2002), S. 358-383.
• Ägypten in der Perspektive Israels am Beispiel der Josephsgeschichte (Egypt in the Perspective of Israel in the Joseph-Story), Biblische Zeitschrift 47 (2003), S. 206-229
• Das Buch Jona und die ägyptische Schiffbrüchigenerzählung. Eine vergleichende Untersuchung zur Literatur Israels und Ägyptens (The Book of Jona and the Egyptian Story of the Shipwrecked Sailor. A Comparative Study to the Literatures of Israel and Egypt), Zeitschrift für die Alttestamentliche Wissenschaft 116 (2004), S. 55-74.
• 2Samuel 11f. und die frühdemotisch-ägyptische Merirêerzählung des Papyrus Vandier (2 Sam 11f. and the early-demotic Egyptian Merirê-Story), Theologische Zeitschrift 59 (2003), S. 300-311).
• Sinuhe und der Starke von Retjenu – David und der Riese Goliat eine Skizze zum Motivgebrauch in der Literatur Ägyptens und Israels (Sinuhe and the Strong of Retjenu – David and the Giant Goliath. The Use of Motifs in the Literatures of Israel and Egypt), Biblische Notizen 119/120 (2004), S. 90-100.
• Die Komposition der Salomogeschichten (The Compositions of the Solomon-Stories), in: R. Lux (Hg.), Ideales Königtum. Studien zu David und Salomo, Arbeiten zur Bibel und ihrer Geschichte 16, Leipzig 2004, S. 107-125.
• Interkulturell lesen! Die Geschichte von Jiftach und seiner Tochter in Jdc 11,30 in textsemantischer Perspektive (For an intercultural reading! The Story of Jephtah and his daughter in Jdc 11, 30 in textsemantic perspective), in: Ludwig Morenz  / Schorch, Stefan (Hg.): Was ist ein Text? – Ägyptologische, altorientalistische und alttestamentliche Perspektiven, Berlin, Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft 362, Berlin/New York 2007, S. 258-283.
• Hiob prozessiert mit Gott – und gewinnt – vorerst. Hi 31 und das ägyptische Totenbuch (Job litigates with God and prevails – at the moment. Job 31 and the Egyptian Book of Death), in: T. Krüger / M. Oeming / K. Schmid / C. Uehlinger (Hrsg.), Das Buch Hiob und seine Interpretationen, Abhandlungen zur Theologie des Alten und Neuen Testaments 88, Zürich 2007, S. 263-291.
• Eschatologisierung von Krieg und Frieden in der späten Überlieferung der Hebräischen Bibel (Eschalogization of Peace and War in the Late Tradition of the Hebrew Bible), in: Religion, Politik und Gewalt. Kongressband des XII. Europäischen Kongresses für Theologie 18.-22 September 2005 in Berlin, Veröffentlichungen der Wissenschaftlichen Gesellschaft für Theologie 29, Gütersloh 2006, S. 267-289.
• Auf dem Stein und zwischen den Zeilen. Überlegungen zu einer kontrafaktischen Geschichte Israels am Beispiel von 1 Kön 3 und der Mescha-Inschrift (On the Stone and Between the Lines. Deliberations on a Contrafactic History of Israel in 1 Kings 3 and the Mesha Inscription), in: Biblische Zeitschrift 51 (2007), S. 1-22.
• Gotteslob aus Kindermund. Zu einer Theologie der Kinder in Psalm 8 (Praise to the Lord from the Mouth of Children. Fo a Theology of Children in Ps 8), Festschrift Rüdiger Lux, Herders Biblische Studien, Freiburg/Basel/ Wien/Barcelona/Rom/New York 2008, S. 85-106..
• A discovery of some medival fragments from Thora, Targum, Mahzor and Haphtara in Freiberg/Saxony, erscheint in: A. Lehnardt (Hg.), Genizat Germania, Studies in Medieval and Early Modern Judaism, im Druck, ca. 15 S.

Lexikonartikel

Wissenschaftliches Internetlexikon zum Alten Testament (www.WiBiLex.de)

Familie (in Vorbereitung)
Jugend (abgeschlossen)
Schwangerschaft (abgeschlossen)
Heer
Adonija
Adoniram
Jedidja